无我无人无古今，天机何处不堪寻。风霆示教皆吾性，汗马收功正此心。
水火鼎中非玉液，鸳鸯谱里失金针。道人欲向诸君说，只恐诸君信未深。
示诸生 其一。明代。陈献章。 无我无人无古今，天机何处不堪寻。风霆示教皆吾性，汗马收功正此心。水火鼎中非玉液，鸳鸯谱里失金针。道人欲向诸君说，只恐诸君信未深。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏竹二首。宋代。袁燮。 去年种苍玉，今岁抽华簪。初萌节已具，欲奋力未任。雷风驱急雨，滂沱三日霖。箨龙不许蛰，倏起腾深林。绕径初戢戢，空篱俄森森。吾观植物性，惭长岁月深。此君独超轶，生来气骎骎。伟哉岁寒种，有此特达心。大通久不作，进尺退复寻。对此发幽兴，作诗因自箴。
黄公济。宋代。徐照。 石色丹砂文，林木翠相合。灵源一派长，近与银汉接。老眼挂千仞，吟步绕百匝。云遮忽有无，路坳见重叠。凤响闻笙竿，龙灵化蛙哈。再掬清冷波，一洗□滞匼。但愿高高流，勿以众流杂。
赠弟仁远入京四首 其三。元代。惟则。 白云峰在夕阳边，目送吴云入楚天。汝到燕山却回首，三千里外又三千。