何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
秋江唤渡。明代。陈献章。 何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送杨圣愈口中赴益倅。宋代。吕陶。 画辕曾记到西州，莫为题舆厌滞留。官况优如支郡乐，风光浑似昔年游。日无馀事知閒暇，时有清吟竞唱酬。政绩易成恩典在，天涯不觉两经秋。
古塞。宋代。李新。 曾经古塞间，万里控长关。卧日边鼙旧，嘶风战马閒。戍楼喧暮角，羌笛怨空山。应贺升平久，车书混八蛮。
望思图。元代。胡奎。 望云云在眼，思云云在心。在眼云易见，在心云更深。云栖向何处，不离墓前树。儿心无时穷，云聚还复去。思亲貌兴言，见亲插与圈。近望见白日，远望悲黄泉。儿今在远道，梦想楼居好。还山会有时，洒饭琦上草。
偈颂一百三十三首 其四十五。宋代。释居简。 是佛亦拜，是魔亦拜。大胆小心，不妨忒煞。
和户部杨员外伯成寓直。唐代。李憕。 落日弥纶地，公才画省郎。词惊起草笔，坐引护衣香。双阙天河近，千门夕漏长。遥知台上宿，不独有文强。
致盆栀子于同年楼大防天官。宋代。袁说友。 一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。