无心云自在，得意鸟同歌。白骨可人醉，苍生如命何。
渔樵真有道，烟水别传蓑。想见沧溟外，东南月更多。
张地曹寄林县博用韵答之 其一。明代。陈献章。 无心云自在，得意鸟同歌。白骨可人醉，苍生如命何。渔樵真有道，烟水别传蓑。想见沧溟外，东南月更多。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
罢官西京回寄河南张主簿。宋代。欧阳修。 归客下三川，孤邮暂解鞍。鸟声催暮急，山气欲晴寒。已作愁霖咏，犹怀祖帐欢。更闻溪溜响，疑是石楼滩。
夏日无客。明代。庞尚鹏。 炎天长独卧，岑寂最相宜。客散何须问，瓶空不自知。闭关凉雨过，题竹晚风吹。小步临花砌，婴儿执袂随。
折丹桂 重阳教化集卷之一。金朝。王哲。 害风故著言谈引。全道应难忍。荣华攀爱已捐除，谩调和，教你尽。好将心脉时时诊。道服须支准。前篇词意请消详，这番儿，催得紧。
石交真契，是传衣留证，声家一脉。雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。
长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。残朱余露，玉蟾清泪有滴。
壶中天·彊村易篑前，手遗稿付龙榆生，以填词双砚赠之。榆生绘受砚庐图纪其事，徵词，为赋此解。清代。夏孙桐。 石交真契，是传衣留证，声家一脉。雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。残朱余露，玉蟾清泪有滴。不负授稿殷勤，丹铅几度，定本重搜佚。也比词龛题校梦，天外彊山分碧。手泽千秋，心香一瓣，应许渊源识。代兴坛坫，画图谁主谁客。
东庐见过。明代。邵宝。 客从寒日至，下榻对梅花。它夜月千里，伊人水一涯。病怀违酒社，老兴托诗家。再过须为约，春茶渐有芽。