（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵夔漕赵若拙见寄 其二。宋代。王十朋。 夔门邂逅恨匆匆，君驾重来我已东。陈迹徒劳长者记，清樽那复故人同。光华持节花溪上，老病分符佛国中。吾辈栖栖不黔突，此生休更问天公。
怀人诗十章 高吹万。清代。柳亚子。 西台痛哭谢唏发，眢井沉书郑忆翁。更向竹林携小阮，应无俗物恼王戎。
芝云堂（吴兴赵子昂篆颜）。宋代。郑元祐。 仙家芝草烨五色，海日一照蒸成云。结为楼观霄汉上，千门万户春氤氲。斑龙□骑有谪籍，云旂夜下星宫君。忽焉堕地变为石，昆吾有刀切不得。岩壑高深翠涛积，卿云轮囷瑶草碧，永镇金粟仙人宅。
要塞司令谢洁群先生慕韩四旬华诞，诗以祝之八首 其六。清代。祝廷华。 戎幕随员气浩然，传神突过李龙眠。能书能画能诗酒，尤羡长才出少年。