德行文章要两全，乾坤回首二千年。自从孟子七篇后，直到于今有几贤。
答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 其一。明代。陈献章。 德行文章要两全，乾坤回首二千年。自从孟子七篇后，直到于今有几贤。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
病起将朝寄卢宗尹。明代。顾清。 思君不可见，我病君忽来。相逢执手间，未药心已开。刀圭入我口，晴风扫阴霾。病发不我会，君来岂予媒。乃知平生交，冥契神所该。清秋肺气苏，栉发临花台。行当跨鞍出，呜佩朝蓬莱。却寻广成子，一笑空同回。作诗先报君，此报非瑶瑰。
赠陶山人。唐代。刘得仁。 处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。药圃妻同耨，山田子共耕。定知丹熟后，无姓亦无名。
冯处士歌。元代。杨维桢。 星台下，桐庐阴，曰有节士冯氏之家林。后三叶，五丈夫，子玉琳森。曰正卿者，长身而美髯。风局孤古，体貌疏且沉。家不失箴，里不失任。贫不屈，富不淫。有馀推与人，矧肯要爵禄，心阙下，足终南。凤皇引高，神龙深深。处士贞逸，退如处女古井心。嗟今之士，科隐丘，事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。诡贞而佞，诡逸而逑，以为吾人忧。放而返也，涧恚岳陇羞。闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
德林石。清代。杨宾。 四壁围德林，廿里平若掌。铁色蚀土花，陶铸一何广。变态极千端，寒光淩万象。玲珑有鬼工，登顿腾异响。洞壑积层冰，草木犹能长。不因车马迟，何由独欣赏。
别澎湖十六韵。清代。周于仁。 行年将六十，三仕到澎阳。海国东南峤，星经牛女乡。天悬青共远，水接碧同长。飓发疑雷吼，沙飞似雾茫。有时奔万马，无计卧双樯。风景虽多别，民情却甚良。勤耕蓣作饭，俭用布为裳。麦稻还须籴，豆麻尚可粮。黍黄村火密，草绿讼庭荒。柴户何尝闭，蒲鞭不用扬。官閒惟啸月，民乐可烹羊。窃禄亦云久，留名敢谓芳。光阴飞石火，花甲变星霜。将别还延伫，思归欲束装。群黎虽祖饯，一苇早轻杭。暂息鹭州地，追怀赋短章。