龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
喜黄在登科 其二。明代。陈献章。 龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
明发西馆晨炊蔼冈四首。宋代。杨万里。 也知水碓妙通神，长听春声不见人。若要十分无漏逗，莫将戽斗镇随身。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)
生于忧患，死于安乐。。孟子及其弟子。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
赠别欧阳全真三首 其一。宋代。赵蕃。 我尚长沙客，君归自五溪。放舟知有日，枉驾忽冲泥。少慰三年阔，重嗟千里睽。交情故如酎，薄饭不嫌齑。
刘佥宪罢官。明代。王世贞。 偶一闻朝事，君今又乞身。世情工射影，吾道合垂纶。岁月终何事，江湖渐有人。素衣知尚在，不染洛阳尘。
河上之役三首 其三。金朝。李献甫。 万夫卷土障横流，负土成山水未收。明日落成真盛事，谁能作赋拟黄楼。
声声慢 赋白菊寄洗红仙馆。清代。蒋春霖。 秋痕欲化，冷梦初圆，閒庭似带新霜。病起西风，眉印浅褪宫黄。徐娘渐羞剩粉，问何时、偷种柔乡。明月底，怪飞来寒蝶，无处寻香。姑射仙姿何处，记红萸乌帽，看舞霓裳。酒晕全消，篱外懒送瑶觞。疏灯漫怜鬓影，伴羁愁、闲过重阳。怕瘦损，捲帘人、依旧淡妆。