浮生扰扰白头新，又见人间一度春。尔辈何时宜发愤，老闻夜雨欲伤神。
此身天地逢人少，落日江门叫鹤频。为报杨朱莫相笑，孟轲不是褊心人。
示诸生 其二。明代。陈献章。 浮生扰扰白头新，又见人间一度春。尔辈何时宜发愤，老闻夜雨欲伤神。此身天地逢人少，落日江门叫鹤频。为报杨朱莫相笑，孟轲不是褊心人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵答伦警轩廷评。明代。庞尚鹏。 九衢风起散朝烟，玉漏沉沉霜满天。按辔独惭桓典马，听鸡犹问祖生鞭。春明粤海沧波阔，草绿吴山赤日悬。长忆西台官舍近，棘垣风采独称贤。
谢曹宗臣惠双溪集。宋代。杨万里。 君不见东阳沈隐侯，君不见宣城谢玄晖，两处双溪清彻底，二子诗句清於溪。千载却有曹夫子，天借古人作诗地。家在东阳宝婺边，官在宣城莲幕里。溪光滴作两眼明，溪秀吐作五字清。开卷看来掩卷坐，词波跤作双溪声。无人写作双溪操，收拾新篇句中妙。莫将沈谢鸿鴈行，便与猗那荐清庙。
东丁洞效江西体次知难韵。宋代。史尧弼。 洞中滴沥几何深，犹有太古之遗音。我来一唱三叹息，关雎之乐元非淫。无声也无鸣东丁，入耳偏向幽人清。端胜惠山味甘好，奔走水驿烦瓶罂。
杂诗 其三。宋代。唐庚。 便归良不恶，未去亦随缘。户口知无瘴，讴歌觉有年。藤笺得句后，桂酒抱愁边。经术吾衰矣，犹堪学力田。
刘王花坞。宋代。方信孺。 绿阴到处小舟藏，浅水漂红五里香。不见芳华旧亭宛，桃花应解笑刘郎。