午枕起攀庭树株，见戴白笠送君书。开缄快读不见字，世间滚滚终何如。
倾盖一谈未可少，怅望万里徒区区。愿言保此无坏身，烈火不解燔空虚。
得林宪副待用书奉寄。明代。陈献章。 午枕起攀庭树株，见戴白笠送君书。开缄快读不见字，世间滚滚终何如。倾盖一谈未可少，怅望万里徒区区。愿言保此无坏身，烈火不解燔空虚。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和茅山高拾遗忆山中杂题五首。巢鹤。唐代。储嗣宗。 千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。
次韵娄诚善春日楼居四绝 其三。明代。张吉。 三月看春尚未齐，楼中聊共片云栖。欲知深暝无言处，众鸟飞来寂不啼。
寄尉氏仓官王仲弓。宋代。黄庭坚。 啸台有佳人，玄发鉴（上竹下并）珥。登高歌一曲，听者倾城市。门无行媒迹，草木倚憔悴。人物方眇然，谁能委圭币。
绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手。宋代。程公许。 六丰年前事异哉，二龙委骨致环材。虽然悬识识兴废，要以无心为去来。寺里塔模天竺样，门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂，寂定光中定咍。