张君山丈北游作此为赠时时展观家山不远
张君山丈北游作此为赠时时展观家山不远朗读万壑千峰拥大行，半归粉本半奚囊。故应眼孔无拳石，凭寄乡心到草堂。
张君山丈北游作此为赠时时展观家山不远。明代。董其昌。 万壑千峰拥大行，半归粉本半奚囊。故应眼孔无拳石，凭寄乡心到草堂。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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送马朗山司寇。清代。缪公恩。 沈水才经洗辙尘，天风又复促征轮。秋官正切沾时雨，河政旋看寄老臣。赠别自饶新笔墨，论交犹是旧情亲。欲知此后相思梦，祇在淮黄泗济滨。
秋日感怀。清代。蔡国琳。 叶落空阶秋气閒，艰难两鬓渐生斑。柴桑归老陶元亮，枯树伤心庾子山。少壮几时年欲暮，功名一霎念全删。谋生剩有蜗庐在，参透禅机静掩关。
泛舟勺湖因携馔具游文通寺。清代。王嘉诜。 湖光碧浸天，塔影出天半。寺门犹未至，遥望目已眩。舣舟携馔具，僧舍饱一饭。长松隐曲廊，苍藓閟深院。初日丽层甍，突兀瞻崇殿。宝珞森庄严，化身亿千万。沈沈浩劫馀，佛容亦惨变。老僧出迎客，破衲不掩骭。向我作乡语，凄切问离乱。俯仰增感伤，但有泪如霰。众生尽疮痍，大野困龙战。如何象教力，不足任回旋。寂寂钟杵停，冉冉炉烟散。辞僧却登舟，云水茫无畔。津梁谁指迷，色相终成幻。皈依无苦行，兹游徒汗漫。
诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。
满庭芳 赠骆先生刘石二先生。金朝。马钰。 诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。
感兴。宋代。释文珦。 一身素贫窭，四海长为客。客涂不可穷，老去少筋力。贱者人多弃，负霜变颜色。归来旅亭下，倚杖三叹息。只字不堪煮，万卷谱徒积。未如田舍翁，耕桑了衣食。身世蚁旋磨，日月驹过隙。百年竟何为，鬓发空皓白。乾坤涉难冯，倦羽复奚适。一枝愿深栖，庶以避弹射。