乞恩初得理方书,自谓良医肱折馀。试把风波看幻质,岂无舟楫济亨渠。
一毛尽识周身痛,二竖皆乘正气虚。端的与君投胜剂,本来无妄莫教除。
即事用前韵 其一。明代。刘宗周。 乞恩初得理方书,自谓良医肱折馀。试把风波看幻质,岂无舟楫济亨渠。一毛尽识周身痛,二竖皆乘正气虚。端的与君投胜剂,本来无妄莫教除。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
栋塘行赠李封君。明代。顾璘。 山翁种栋野塘上,岁久根株如邓林。高标上拂星汉迥,长枝下盖千人阴。气凌风雨力排荡,根盘厚地穷幽深。甬水回波恣润泽,龙山飞翠连萧森。玄蚁移封不敢近,游龙挂影时兴霖。白鹤生子于其上,露下青天扬远音。山翁依之结茆屋,百里亭亭望乔木。手校诗书课子孙,身备人伦化乡曲。万石何惭古朴风,太丘善变浇漓俗。憩阴看山谁与语,投竿取鱼非所欲。有子乘骢清四方,顾此讴吟意恒足。君不闻陶令五柳垂清风,王氏植槐生上公。李翁之栋兼二美,家声世泽何终穷。
偕周君经甫登爱山台感赋 其一。清代。许传霈。 吴兴佳山水,清远无古今。高台共登眺,城市而山林。道场一峰秀,相对豁尘襟。诸毗势奔赴,峰灵妙莫寻。捲帘纳苍霭,白日未西沈。朱阑与翠竹,掩映春色深。东坡追往迹,梅村续前吟。既怀贤太守,怅触旧时心。
清溪阁交胡仲蓄芳韵。宋代。刘过。 琼树枝新梅蕊迸,与君携手清溪问。旧时狎客歌舞场,何似诗人风雪迳。溪边杰阁高崚层,左右华屋连飞甍。依稀王谢鸣珂里,仿佛秦筝云母屏。古来繁华各衰歇,只有不磨惟璧月。小船何处载愁来,哀怨一声吹笛裂。
除夕忆杜诗有作。清代。李希圣。 朝野欢娱烂醉宜,卷中天宝盛年诗。题书玉垒兵戈满,记否椒盘守岁时。
王明君二首 其二。明代。卢龙云。 马上啼痕染别衣,琵琶有恨寸心违。妾身未怨丹青误,只怪和戎事已非。