千里或一士,百里或一圣。何来得斯语,误人如坑阱。
矮夫事观场,笑啼安取正。大道不择人,有志视所竟。
况负超世姿,襟期互争胜。历落风烟中,时危气逾盛。
以此话昕夕,千秋良可订。行行惜分手,转发林皋兴。
进修贵及时,行止则云命。各言励初心,弗复疑孔孟。
巧拙虽殊方,勉之诚与敬。
别祝开美兼示紫眉汋儿。明代。刘宗周。 千里或一士,百里或一圣。何来得斯语,误人如坑阱。矮夫事观场,笑啼安取正。大道不择人,有志视所竟。况负超世姿,襟期互争胜。历落风烟中,时危气逾盛。以此话昕夕,千秋良可订。行行惜分手,转发林皋兴。进修贵及时,行止则云命。各言励初心,弗复疑孔孟。巧拙虽殊方,勉之诚与敬。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
重来桐城。宋代。郭祥正。 碧水苍山照眼青,始知朱邑爱桐城。重来二十三年后,犹有斯民眷眷情。
次韵黄大痴艳体。元代。杨维桢。 千枝烛树玉青葱,绿沙照人江雾空。银甲辟弦斜雁柱,薰花扑被热鸳笼。仙人掌重初承露,燕子腰轻欲受风。闲写恼公诗已就,花房自捣守宫红。
周宗庙歌 皇夏。南北朝。庾信。 礼殚祼献。乐极休成。长离前掞。宗祀文明。缩酌浮兰。澄罍合鬯。磬折礼容。旋回灵贶。受厘撤俎。饮福移樽。惟光惟烈。文子文孙。
过潜山作。明代。黄圣期。 潜山翠削与云平,驻马偏饶览胜情。天柱日临诸岛近,石楼烟散列峰明。共传佐命分南岳,曾记登封礼玉清。何事笙歌长寂寂,松风空送晚涛声。
由观音寨移避大头陇寄弟葵心长沙。清代。陈起书。 连天烽火起埃尘,荆棘丛中伏几旬。路隔干戈归梦阻,心惊鼙鼓徒居频。不应大块难容我,已入深山尚畏人。自笑老来攀绝壁,化猿岭徼石磷磷。