字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。 ...
袁郊。 字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。
梅月水仙图。元代。凌云翰。 形影相看愈觉真,花中人是月中人。丹青想像惊鸿态,不及思王赋洛神。
摸鱼儿 其一。宋代。王沂孙。 洗芳林、夜来风雨。匆匆还送春去。方才送得春归了,那又送君南浦。君听取。怕此际、春归也过吴中路。君行到处。便快折湖边,千条翠柳,为我系春住。春还住。休索吟春伴侣。残花今已尘土。姑苏台下烟波远,西子近来何许。能唤否。又恐怕、残春到了无凭据。烦君妙语。更为我将春,连花带柳,写入翠笺句。
题石镜。明代。程通。 表里空通一片明,不磨不拭自天成。半空壁立山川秀,万古光涵日月精。春暖野花装异态,夜寒山鬼泣真形。何当贡入归天府,纵使奸邪孰遁情。
冬日归自天庆观二首。宋代。杨万里。 节里人家笑语饶,日高犹自烛光交。霜林遮眼八九叶,露竹出墙三四梢。
凭高日日望交游,方寸飘如一叶舟。文酒相从期赋咏,江山何事尚迟留。
洲中橘熟辉晴昼,潭上花繁送暮秋。南路士民应有语,旌麾早晚到吾州。
伏承原伯安抚侍郎为江雨所阻未即会见远寄雅章深叙勤眷次韵奉答。宋代。吕陶。 凭高日日望交游,方寸飘如一叶舟。文酒相从期赋咏,江山何事尚迟留。洲中橘熟辉晴昼,潭上花繁送暮秋。南路士民应有语,旌麾早晚到吾州。