野步

军中擒逆首林爽文槛送过泉纪事。清代。赵翼。 木笼装囚语啾唧，兵卫簇成片云黑。不须露布曳长缣，夹道争看海东贼。海东贼本一细民，岂读兵书习部勒。结交无赖匿亡命，官索逋逃竟不得。半夜无端啸廷戈，杀吏攻城血流赤。是时鼎沸虽披猖，猝起犹堪灭朝食。后先航海诸宿将，持重养威示不测。隔海调兵动几旬，兵添一万贼添亿。孤城遂困重围中，糠籺俱空煮履革。三番赴救阵未开，两路继援涂又塞。倘非庙算决大举，绝岛妖氛几时熄。即今就缚入槛车，不过圈牢一豚腯。若论经岁军赀费，千两黄金一两骨。时清岂许伏莽滋，事缓几成燎原欻。一鼷乃须千钧弩，此事谁当任其罚。

吴子使札来聘。先秦。公羊高。 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

九尾狐赞。魏晋。郭璞。 青丘奇兽，九尾之狐。有道翔见，出则衔书。作瑞周文，以标灵符。

探春令·疏篱横出。宋代。赵长卿。 疏篱横出，绿枝斜露，笑盈盈地。悄一似、初睹东邻女，有无限、风流意。半开折得琼瑰蕊。惹新香沾袂。放曲屏珠幌胆瓶儿里，伴我醺醺睡。

赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其二。明代。释道丘。 白马青牛随去住，西竺先生何所遇。唯然一贯自销融，万象之中身独露。

读书。宋代。喻良能。 傍砌看黄奶，临池诵子虚。顾惭虽耗忘，聊复惜居诸。屋上两鸲鹆，波间双鲤鱼。疑他不识字，何事也听书。