见道即修道，无心谁悟心。是非凡与圣，成坏古无今。
碧涧流残叶，微风入静林。谁来石岩下，教汝夜穿针。
拟寒山四首 其四。宋代。释守卓。 见道即修道，无心谁悟心。是非凡与圣，成坏古无今。碧涧流残叶，微风入静林。谁来石岩下，教汝夜穿针。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
南柯子。清代。冯兰贞。 春尽犹寒在，愁多梦不成。月华如练上帘旌。为爱一窗花影、故吹灯。滩响风初息，更残漏未停。却怜杜宇唤声声。无奈天涯谁肯、觅归程。
卫河道中和丘长孺惜别 其六。明代。袁宏道。 柔橹轻风觉有情，月高牛渚看潮生。江神木客争传语，可是袁家旧阿宏。
题镜缘子徵诗墨 其二。魏晋。杨羲。 拈到螺丸易断肠，麋煤香带粉痕香。生生愿把双蛾画，守定珊瑚笔架旁。
悼东阳许诚之父。宋代。郑刚中。 昔同令子业胶庠，知有德行厥后昌。开廓襟怀虽善富，坚持气节亦刚肠。掩棺往事成千古，刻石高文冠一乡。梅岘速培松柏茂，便看褒宠贲幽光。
秋怀二首 其二。元代。吴师道。 忽忽意不怿，独步登高丘。群山纷纠蟠，前当大河流。八月草木凋，万里风云愁。寒晶荡白日，孤鸿去悠悠。鸿飞不可极，其下禹九州。古来英雄士，百战横戈矛。念我当壮年，弗获兹地游。岂无干时略，欲往谁见收。君看天马驹，失足羞氂牛。
渚山春暮，会顾丞茗舍，联句效小庾体。唐代。皎然。 谁是惜暮人，相携送春日。因君过茗舍，留客开兰室。——陆士修湿苔滑行屐，柔草低藉瑟。鹊喜语成双，花狂落非一。——崔子向烟浓山焙动，泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝，会移阆书帙。——皎然颇容樵与隐，岂闻禅兼律。栏竹不求疏，网藤从更密。——陆士修池添逸少墨，园杂庄生漆。景晏枕犹欹，酒醒头懒栉。——崔子向云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。——皎然