渊明归侣独庞通,坐客何人对孔融。莺燕不惊贤者乐,蕙兰争泛快哉风。
斑衣人在飘香外,彩笔诗成徒步中。和语不工缘窘陋,腐儒家巷草蒙戎。
次韵梁跂道游苑氏园 其二。宋代。王安中。 渊明归侣独庞通,坐客何人对孔融。莺燕不惊贤者乐,蕙兰争泛快哉风。斑衣人在飘香外,彩笔诗成徒步中。和语不工缘窘陋,腐儒家巷草蒙戎。
王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。 ...
王安中。 王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。
偈颂三十八首 其二十四。宋代。释如净。 解却禅和布袋头,虚空豁达逞风流。去亦得,住亦得,大用现前无轨则。
土鼓。。王祯。 粤昔伊耆氏,乐制惟土苴。继自神农氏,作鼓正从瓦。蒯桴一引击,真性足陶写。当时风俗成,往往朴而野。大音能希声,调高和诚寡。迨周因用之,吹合豳颂雅。祈年及祭蜡,齐敬格上下。是虽器质略,名亦不徒假。花腰鸣且急,可以愧来者。
奉使安南初入其界及归至阙下作 其二。明代。梁储。 不载南交一物还,幸持完节见天颜。天颜有喜君知否,正在皇恩远被间。
酬答退上人。唐代。齐己。 须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。
偶书。宋代。杨简。 君子不必相与言,礼乐相示甚昭然。礼乐相示无一言,物物事事妙莫宣。此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。
二十一日雪中赴宿怀邻几原甫。宋代。梅尧臣。 正月东都雪,多於旧腊时。酒宾临迥阁,野雀集枯枝。马向西城度,花从上苑迟。刘郎与江叟,相对定争棋。