青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。
哭于鹄。唐代。张籍。 青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ...
张籍。 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
恭和圣制求贤。明代。方献夫。 先民有恒训,图治在任贤。致道乃由学,居肆工且专。旁求与豫养,两法当具全。譬之鹤鸣阴,又若鸿渐干。圣主广咨询,贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌,道大真如天。
九霞听松图。元代。李孝光。 不到茅山又五年,煮茶更试碧云泉。山中百事便静者,惟苦松声搅醉眠。
招隐五首 其一。明代。刘基。 浮景无根株,逝川不可留。昨日瑶草春,今朝蓬梗秋。鼎食岂不美,酖毒潜戈矛。华轩岂不贵,长路能摧辀。子胥弃吴江,屈原赴湘流。韩彭竟菹醢,萧樊亦累囚。何如张子房,脱屣万户侯。深韬黄石略,去从赤松游。
次韵答黄安中兼简林子中。宋代。苏轼。 老去心灰不复然,一麾江海意方坚。那堪黄散付子度,空羡苏杭养乐天。病肺一春难白酒,别肠三夜绕朱弦。群仙正欲吾归去,共把清风借玉川。
拟古。清代。周炤。 鸳鸯固友禽,鹦鹉亦珍鸟。屏栏与池塘,哀乐各昏晓。鹦鹉语鸳鸯,飞鸣何缭绕。情多恐不祥,怨重将毋扰。我闻太息之,衾裯正微渺。凄然欲向谁,彼姝矜窈窕。
阳谷城有狮子楼,传武松搏杀西门庆于此。近现代。陈仁德。 登楼我自拜英雄,想见当年气若虹。改尽沧桑今日事,西门个个总从容。