茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。
贻李汤。唐代。皎然。 茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
中秋遇雨宿江中。明代。文彭。 本拟中秋夜,家庭待月圆。蹉跎霪雨里,犹自滞愁边。海气随潮上,江声入枕悬。梦回天未曙,起坐不成眠。
谒方山灵岩寺诗。隋代。杨广。 梵宫既隐隐,灵岫亦沈沈。平郊送晚日,高峰落远阴。回幡飞曙岭,疏钟响昼林。蝉鸣秋气近,泉吐石溪深。抗迹禅枝地,发念菩提心。
山中书事。元代。李延兴。 图史列坐隅,深居惬幽情。汉上青山多,开轩眼增明。白鸟烟际来,清风竹间生。抱瓮汲新井,佳蔬有馀馨。懒散时自适,收书松下行。青苔没屦迹,凉露尚沾缨。入云问山寺,忽闻疏磬声。
岳阳望君山次韵。明代。鲁铎。 归槎泊近岳阳城,城上登楼逸兴生。春渚雾连芳草合,风船影没乱帆轻。百年不尽忧时意,千载空悬吊古情。独喜轩辕丹井在,夜深犹有蛰龙声。