怨王孙（与河传、月照梨花二词同调）

退轩辞。明代。杨士奇。 芝橑兮桂户，山阿兮水澨。云鳞鳞兮石磊磊，交松萝兮延薜荔。华纷纷兮袭予，春之兰兮秋之蕙。羌何为兮独往，舒萧散兮泄泄。念盛衰兮有时，盍满盈兮豫戒。抚年岁兮将晏，日斯征兮月斯迈。纷骎骎兮忘归，余何为兮靡止。揽吾辔兮旋轸，返吾车兮旧里。恬澹兮以休，全之兮终始。怀夫子兮高风，邈游心兮千载。

暮春。明代。余玉馨。 风柔南陌草芊芊，渐近清和四月天。云净高楼无去雁，雨晴深苑有啼鹃。扫除花锦铺苔席，摇荡春光飞柳绵。屈指韶华如过隙，可令容易度流年。

寄龙门禅师二首。元代。丁鹤年。 上方楼阁閟烟霞，补衲重来岁月赊。拄杖入门如隔世，依然翠竹对黄花。

彰德道中。元代。陈孚。 偶逐征鸿过邺城，谯楼鼓角晚连营。雨垂魏武分香泪，水涌周文演易声。林虑山高秋霭湿，汤阴里近夜灯明。谁人得似韩忠献，乡社犹誇昼锦荣。

留侯论。宋代。苏轼。 　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。　　当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。　　千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

次前韵酬王景云见和三首。宋代。陈著。 竹边结屋饱幽清，疏落樽前文字盟。子到午山侬亦到，月边云峤得论情。