应与石渠半,又疑金匮存,
晒书天象切,浴砚海光翻。
我老行罢读,君材重细论。
犹言无一字,大道始归根。
沈氏书堂。宋代。叶适。 应与石渠半,又疑金匮存,晒书天象切,浴砚海光翻。我老行罢读,君材重细论。犹言无一字,大道始归根。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
初秋露坐有感。明代。王恭。 夜蝉鸣露叶,林馆候初凉。发逐秋风变,愁分汉水长。一身天地窄,五口岁时荒。山魅无情极,闻余应断肠。
渼陂。唐代。郑谷。 昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。
追和翁师志吾庚申旧作敬步原韵二首 其一。清代。祝廷华。 廿载流光海水东,尚疑丹鼎九回中。本来明镜无尘翳,浪说唐花借火烘。扰扰都堂迷列鹄,盈盈河汉隔飞虹。苏才窃比吾何敢,门下今知属醉翁。
剪白须。元代。仇远。 临镜忽自哂,公然白纷如。稚女眼最明,为我剪白须。髟髟如素丝,不堪纫破襦。参差茁秋草,蔓衍不可除。明知我已老,既白难再乌。无肉令人癯,眼昏妨读书。颜驷烛之武,吾非斯人徒。
浮丘八景 其五 留舄亭。宋代。陈大猷。 缥缈仙真去不还,犹馀玉舄在人间。餐霞知有长生诀,目断蓬莱第一山。
平齐行二首。唐代。刘禹锡。 胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧猛簴顺流下,洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,共待葳蕤翠华举。