许子家住松山边,门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边,门开路闢登山巅。千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
送仲秉赴廷试五首。宋代。李吕。 乱石搜琮璧,修梧待凤凰。地灵真间阔,世眼但寻常。我友更谁子,平生唯此郎。连城不当价,容易莫商量。
门有万里客。明代。郑学醇。 门有万里客,颜面多风尘。揽衣不及带,问客何方人。客云二十载,京洛曾相亲。邂逅同逆旅,广陌比椎轮。名利苦奔踬,涉迹东西秦。游吴复适越,今始及堂陈。坐客相慰劳,斗酒展慇勤。送客就长道,后会知何因。
送李大都护。唐代。常建。 单与虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。
唐子华云松仙馆图。元代。邓文原。 危峰削玉插晴空,淋漓秀色含鸿濛。世间万物有时易,惟有青山今古同。隐君山下营茅屋,烟霞笑傲逃尘俗。日长心境鹤俱閒,自扫白云松下宿。溪头觅句行迟迟,童子囊琴归竹篱。猗兰调古少人听,等閒何处寻钟期。