苦说诸梁后,簪缨富远孙。
白袍虽屡捷,黄榜未沾恩。
淡沱磨冰砚,萧条倚帐门。
嗟余忝宗末,老病不堪论。
叶路分居思堂。宋代。叶适。 苦说诸梁后,簪缨富远孙。白袍虽屡捷,黄榜未沾恩。淡沱磨冰砚,萧条倚帐门。嗟余忝宗末,老病不堪论。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
桃源二客行。宋代。张方平。 刘郎阮郎丹箓客,桃花源中有旧宅。閒寻流水过碧溪,忽闻鸡犬见人迹。琼台瑶榭知何所,紫云深处开珠户。鹤驾龙軿綵仗来,鸾歌凤舞霞觞举。世缘未断尘心狂,苦厌仙家日月长。洞门一闭恍如梦,归路古木何荒凉。
成都遨乐诗二十一首·元日登安福寺塔。宋代。田况。 岁历起新元,锦里春意早。诘旦会朋宷,群游候驺导。像塔倚中霄,翚檐结重橑。随俗纵危步,超若落清昊。千里如指掌,万象可穷讨。野阔山势回,寒馀林色老。遨赏空闾巷,朅来喧往耄。人物事多閒,车马拥行道。顾此欢娱俗,良慰羁远抱。第尤民政疏,无庸答宸造。
罗襟湿未乾,又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶,凛凛狂风折。寒衣弱不胜,有甚遥肠,望到春来时节。孤灯独照,字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种,提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝,待何人与分说。
满路花。宋代。张淑芳。 罗襟湿未乾,又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶,凛凛狂风折。寒衣弱不胜,有甚遥肠,望到春来时节。孤灯独照,字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种,提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝,待何人与分说。