橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。
空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
何府君 其二。宋代。魏了翁。 橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵黄文若春日山行过秦德久六首 其二。宋代。周紫芝。 眼前风物一番新,江上桃花恼杀人。可笑草玄窗下客,满庭吹絮不知春。
河中望鸟滩作贻吕四郎中。唐代。储光羲。 河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。
示学人三十首 其十。明代。释函可。 言亦不可甚,行亦不可极。行极无馀地,言甚无馀旨。大人处世间,常留不尽意。
寄兰言二首 其二。近现代。冯振。 娟娟新月挂帘钩,惆怅江南独倚楼。禾黍西风无限思,蒹葭白露不胜愁。五噫歌罢乡关远,九辨辞成天地秋。来到梁鸿栖隐地,却怜德曜不同游。
己卯十一月朔又梦食梅花梦中作。宋代。郑思肖。 雁宇高高兔国斜,湿花飞露沁流霞。狂来清兴不可遏,吃尽寒梅一树花。