紫气飞骞一马骢,当年轻下五云东。诗书意味江都相,琴鹤规模清献公。
长啸驱风静秋戍,精神唤雨作年丰。列城香火知何限,蒸起祥云入颊红。
董侍郎。宋代。魏了翁。 紫气飞骞一马骢,当年轻下五云东。诗书意味江都相,琴鹤规模清献公。长啸驱风静秋戍,精神唤雨作年丰。列城香火知何限,蒸起祥云入颊红。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
减字木兰花·辛卯岁至日 其三。清代。黄之隽。 去年长至。学士樽前曾索醉。虽是京华。才浣征衫未忆家。今午长至。萍水舟中谈往事。一样天涯,翻厌红灯乱结花。
和兵部何侍郎宜香闺五绝 其四。宋代。慕容彦逢。 乡赋蒙收一日长,文闱恩地自宗房。抠衣获造芝兰室,犹认当年月桂香。
过昭阳湖 其三。明代。王昶。 蘋丝芦叶绿茸茸,蟹簖鹅阑几曲通。未到故乡先一笑,分明清景似吴淞。
韩休知。明代。李东阳。 内家伎乐喧歌酒,外庭宰相还知否,语罢封章惊在手。君王对镜念苍生,一身甘为韩休瘦。呜呼!曲江以后无此贤,梨园羯鼓声震天,何由再见开元年。
斜阳坏壁,断潢飘梗。州吏清明如镜。家家悬挂百灵灯,好照遍、长沙光景。
定军山杳,朱仙镇迥。黄岳两家堪并。巢空悄悄燕归来,应不管、寻常百姓。
鹊桥仙·桂林遇鲁若衡,谈湘事有感,赋此。近现代。章士钊。 斜阳坏壁,断潢飘梗。州吏清明如镜。家家悬挂百灵灯,好照遍、长沙光景。定军山杳,朱仙镇迥。黄岳两家堪并。巢空悄悄燕归来,应不管、寻常百姓。