次韵史少庄竹醉日移竹 其一
次韵史少庄竹醉日移竹 其一朗读艳艳洒妆斗姚魏，冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
次韵史少庄竹醉日移竹 其一。宋代。魏了翁。 艳艳洒妆斗姚魏，冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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无题二首。明代。居节。 力薄慵梳十八鬟，梦回谁与说双鸾。鹅儿酒嫩堪成醉，云母屏凉不障寒。芳草都从行处长，春山岂是画时残。金鱼笺纸回文句，昨夜灯前仔细看。
九日登明行寺后楼。清代。马光裘。 黄叶珠宫闭，斜阳宝阁开。天形远林尽，山色大荒来。䆉稏千村获，箖箊一院栽。此间容笑口，应醉菊花杯。
送刘甥宪书寓居河南。明代。吴伯宗。 怜伊斗室寓河南，便守饥寒亦不惭。白发已能全士节，红尘不肯浣儒衫。久无飞蝶随幽梦，幸有征鸿寄远缄。看尽梅花春未老，片云何日送回骖。
蒋氏山庄纳凉。明代。周是修。 绿树绕方塘，平桥水气凉。波明金鲤动，石净锦苔香。把酒忘乡远，看棋爱日长。此中真自好，何必泛沧浪。
翌日二子见和复韵以答 其一。金朝。段成己。 短发萧萧散不收，老来何意更悲秋。常年有酒或无月，今夕乘晴好上楼。休对婵娟谈往事，祗将笑语替清愁。冷光愿照金尊里，记得开元太白游。