玉质金相,长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。
知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。
鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。
既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。
满江红 次韵西叔兄咏兰。宋代。魏了翁。 玉质金相,长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
示谢彦翔 其二。宋代。朱松。 后身梅福与谁论,正有幽人夙契敦。更欲上书陈世事,却来微服守吴门。
月上海棠 其二 和答杨生彦衡。宋代。段克己。 时平无用经纶手。且閒把文章、和欧九。天气湛清秋,便无限、山明水秀。留客饮,但愿尊中有酒。鸱夷到处须亲负。寻山鸟山花、好朋友。尘世自薰莸,抱瑶英、与君同嗅。西风外,归去长拖布袖。
自盱眙至金陵道中作 其二。清代。王荫槐。 暮宿莲塘云,晓策釜山蹇。乡音虽渐改,百里未云远。西风阡陌凉,亭午日犹暖。野店带溪桥,鹅鹜乱清浅。担夫柳阴卧,行子荻棚饭。萧萧草露白,牛羊下遥坂。前路问耕夫,烟中指候馆。
戏书日用事。宋代。陆游。 衰病时时作,闲愁日日生。寒添沽酒兴,困喜磑茶声,琴废还重理,诗成更细评。残年那望进,且复畅幽情。
此行定自过南屏,为道寒山片石成。故社莫虚黄犊唱,同人豫拟白鸠声。
神伤土室袁闳泪,肠断䃃州杜浒兵。香火敢忘先子命,殷勤鸡黍展微忱。
予约同人每岁为苍水先生设祭今年将有渡江之行先期举之。唐代。全祖望。 此行定自过南屏,为道寒山片石成。故社莫虚黄犊唱,同人豫拟白鸠声。神伤土室袁闳泪,肠断䃃州杜浒兵。香火敢忘先子命,殷勤鸡黍展微忱。