一元播群卉,其气清以馥。
诗人竞称许,胡然於梅独。
黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。
惟梅命於阳,清艳照朴蔌。
正冬白堆墙,初夏黄绕屋。
纯乾禀自高,奚止香百斛。
又从晏阴后,仍作来年复。
番君为筑亭,挥弄月盈掬。
可敬不可玩,醉语惧三渎。
汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和。宋代。魏了翁。 一元播群卉,其气清以馥。诗人竞称许,胡然於梅独。黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。惟梅命於阳,清艳照朴蔌。正冬白堆墙,初夏黄绕屋。纯乾禀自高,奚止香百斛。又从晏阴后,仍作来年复。番君为筑亭,挥弄月盈掬。可敬不可玩,醉语惧三渎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
伊江杂诗 其二。清代。方士淦。 义烈媲睢阳,英风镇异方。三朝膺铁券,两代沥忠肠。碧血山河壮,丹霄日月光。辉煌天语渥,读罢泪沾裳。
送顾云下第。唐代。罗隐。 行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。百岁都来多几日,不堪相别又伤春。
河传 其二。近现代。周岸登。 天上。惆怅。况人閒。神女金丹鍊颜。桂宫夜长生薄寒。膏兰。泪釭霏紫烟。十二屏山轻梦转。春已晚。楼隙故钉换。许飞琼。梁玉清。碧城。散仙成武丁。
浈阳峡。明代。陈邦彦。 双峰若人立,举手相攀摘。步障四十里,恺崇势均敌。浈水出其下,石窍怒奔激。南去沧溟深,北上危峰逖。磴道虽新凿,猿猱愁绝壁。往年挂牵夫,山鬼至今嗅。岭外多形胜,险易相撠掖。从王未厌纡,禦侮贵其僻。通道信云功,毋乃为张趯。勖哉慎设险,罔俾生民螫。
题梅花 其四。明代。郑真。 姑射仙妃礼玉宸,孤芳占得御园春。君恩天上怜才俊,赐与螭头第一人。