风挟重阴牛戴牛,电雷雹雪来终朝。
诗人隐忧寓酬倡,清辉错落欺琨瑶。
似惊一日四变异,须省二气同根苗。
非阴能胜阳不竞,非物能眚人先妖。
炎精未振刚受畜,睢水昼遁成皋跳。
一从愤悱刚浸长,斡握地轴旋天杓。
山中不知此何时,只睹此象心为焦。
累臣九死何足恤,顽云苍惨天关遥。
泽中但知赋鸿雁,天上无复歌祈招。
醡头新酒空似清,墙根新虀花如骄。
便思倾罍芼鲜鲫,不妄为取琴徽调。
江张程子同一醉,芳草为藉天为裯。
干戈满地不忍见,恐调老弱征商轺。
朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵。宋代。魏了翁。 风挟重阴牛戴牛,电雷雹雪来终朝。诗人隐忧寓酬倡,清辉错落欺琨瑶。似惊一日四变异,须省二气同根苗。非阴能胜阳不竞,非物能眚人先妖。炎精未振刚受畜,睢水昼遁成皋跳。一从愤悱刚浸长,斡握地轴旋天杓。山中不知此何时,只睹此象心为焦。累臣九死何足恤,顽云苍惨天关遥。泽中但知赋鸿雁,天上无复歌祈招。醡头新酒空似清,墙根新虀花如骄。便思倾罍芼鲜鲫,不妄为取琴徽调。江张程子同一醉,芳草为藉天为裯。干戈满地不忍见,恐调老弱征商轺。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雪后有怀数君子率尔相问 其三 石给事。明代。王世贞。 为问萋迷金谷地,可能推倒玉山无。轻弦莫度思归引,自写新词付绿珠。
杂诗十一首并序 其四。明代。张羽。 此邦非吾土,寄迹聊在兹。旅食何所营,亦复假耘耔。玄夏苦霖潦,良苗奄离披。至今畎浍间,余波渺相围。行恐春泽盛,耕垦失其时。共虞斯人难,岂独念吾私。先师有遗言,耕也有时饥。且当竭所务,天道非我知。
送张山人。唐代。朱放。 知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。
京华病中。宋代。王琮。 自移药鼎在床头,桂玉令人分外愁。因病始知归计好,虽贫不向俗不谋。僧曾带雨来看脉,仆为伤风懒上楼。赖有壁间新买画,寒灯相对两山秋。