谨厚传燕国,宽和似蜀公。
材猷今世楷,论建古人风。
阅世心犹壮,忧时鬓已翁。
芸芸今有尽,归去得全终。
费华文挽诗二首。宋代。魏了翁。 谨厚传燕国,宽和似蜀公。材猷今世楷,论建古人风。阅世心犹壮,忧时鬓已翁。芸芸今有尽,归去得全终。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
夏日抱痾十二绝句 其六。明代。王世贞。 病在何妨暑,科头镇日眠。莫言疏笔砚,不索卖文钱。
女媭遗事弟亲知,书罢双悬泪若丝。潭水每归怜放逐,粥炉无复燎须眉。
班门有女成三士,窦树如君占一枝。好志不应无外史,岂将文字斗雄雌。
读张君叔学所作姊氏状即王先生配也用前韵寄之。明代。徐渭。 女媭遗事弟亲知,书罢双悬泪若丝。潭水每归怜放逐,粥炉无复燎须眉。班门有女成三士,窦树如君占一枝。好志不应无外史,岂将文字斗雄雌。
拟和御制赏花钓鱼。宋代。王安石。 云暖蓬莱日,风酣太液春。水光承步辇,花气入钓陈。伏槛留清跸,传觞属从臣。霏香连钓饵,落叶乱游鳞。镐饮恩知厚,衢樽赐愿均。更看追夏谚,先此咏逢辰。
依韵谢运使陈虞部生日惠双鹤灵寿杖 其三。宋代。文彦博。 瑰奇擢秀从王屋,灵寿传名自汉庭。仁者存心安老者,欲扶蹇步得长宁。
梅雨。宋代。王镃。 檐雨筛珠响未休,梅黄天色淡于秋。虫依草褥墙腰语,鱼弄荷钱水面游。浸酒药苗重石甕,湿书松气入山楼。晚晴闲趁渔人去,学把丝竿坐钓舟。
赠别太常李博士兼寄两省旧游。唐代。韩翃。 两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。