水月皆内景,入秋倍清晖。
世无善观者,滔滔吾谁归。
和靖州判官陈子从山水图十韵·重湖汎月。宋代。魏了翁。 水月皆内景,入秋倍清晖。世无善观者,滔滔吾谁归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
喜雨。明代。王立道。 春来常少两,入夏更焦枯。远近多荒壤,流移已载涂。九重宵旰切,百辟隐忧俱。已见崇周祀,还闻赐汉租。阴云迎晓结,甘澍应时须。飒飒来千嶂,森森散八区。野烟浮菽麦,夕照失桑榆。水阔鱼龙走,城高鸟雀呼。郁蒸愁并减,沾洒暍先苏。此日休徵应,讴歌满帝都。
次韵梅山弟。宋代。陈著。 挂画烧香书满前,丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄,小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂,閒心暗与白云论。应须参到希夷处,自是三峰直下孙。
浣溪沙。近现代。郑骞。 万木阴阴向晚晴。梦回独自放歌行。悲欢依旧欠分明。犹记秋红随手折,忽看春绿满枝生。今年枫叶去年情。
朱轓五马出王庭,父老西南望福星。家世久闻清白吏,文章争诵太玄经。
岷江水落嘉鱼美,剑阁春晴桤木青。若过眉州见苏子,卯君京国尚飘零。
送杨梓人待制出守阆州兼寄嘉定宣慰家兄 其二。元代。乃贤。 朱轓五马出王庭,父老西南望福星。家世久闻清白吏,文章争诵太玄经。岷江水落嘉鱼美,剑阁春晴桤木青。若过眉州见苏子,卯君京国尚飘零。
题贾山人园林。唐代。卢纶。 竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。