龙公试手发阴机,琐定愁云阵不飞。
老树垂垂低欲压,穉苗薿烂生辉。
穷冬莫厌诗筒数,富岁先占讼缿稀。
拟待明朝约清赏,剡溪兴尽酒舡归。
次韵眉山胡宰喜雪。宋代。魏了翁。 龙公试手发阴机,琐定愁云阵不飞。老树垂垂低欲压,穉苗薿烂生辉。穷冬莫厌诗筒数,富岁先占讼缿稀。拟待明朝约清赏,剡溪兴尽酒舡归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄李商老兼简文若季弓。宋代。谢薖。 有客春来传尺书,书词字字敌琼琚。经时伏枕沉绵甚,异县论交消息疏。物外高情想三凤,眼中何物当双鱼。遥知小弟凄凉意,骑省归来正望庐。
过白渠访王尧卿闻游江南不遇。明代。王廷相。 飞龙阙下黄门士,辞却苍生向草莱。浮世几年忧路迫,青山终日对花开。三洲黄鹄难相并,八月仙槎浪自回。云谷漫漫闭风雨,绿莎侵上子真台。
三游洞。宋代。欧阳修。 漾戢泝清川,舍舟缘翠岭。探奇冒层嶮,因以穷人境。弄舟终日爱云山,徒见青苍杳霭间。谁知一室烟霞里,乳窦云腴凝石髓。苍崖一径横查渡,翠壁千寻当户起。昔人心赏为谁留,人去山阿迹更幽。青萝绿桂何岑寂,山鸟嘐嘐不。松鸣涧底自生风,月出林间来照席。仙境难寻复易迷,山回路转几人知。惟应洞口春花落,流出岩前百丈溪。
墨梅三绝 其一。宋代。张子文。 笔端唤醒玉梅魂,满袖春风不见痕。未许捲帘新月上,却教烟雨恼黄昏。
梦後得宋中道书。宋代。梅尧臣。 宵梦宋子语,昼得宋子书。书意与梦语,曾不异往初。昔我遭家难,逢子亦在庐。我南君大梁,千里非隔疏。念处天地中,天地犹一车。日月为两毂,星辰随徐徐。昼夜转不已,载之将焉如。冉冉趋死乡,万古曾无余。其间乃有梦,觉实梦何虚。何虚亦何实,及尽皆同墟。身世既若此,合离休叹诸。
再续伤春词四首 其二。清代。张洵佳。 银河高迥片云收,有客凄凉怕倚楼。天上月圆能几夜,人间花落到中秋。渡江何苦迎双楫,铸铁谁教聚六州。无限悲欢无限恨,一齐收拾在心头。