燕孙节推致语口号
燕孙节推致语口号朗读身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。
高科恰是承先躅，盛事还应表里门。
堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。
着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
燕孙节推致语口号。宋代。魏了翁。 身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。高科恰是承先躅，盛事还应表里门。堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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晚步青溪上。明代。宋濂。 溪色涵膏绿，溶漾正堪餐。十步九还辟，清芬袭肺肝。渚牙既戢戢，岸花亦戋戋。洁沤近宜狎，贲鲂清可扪。流念梁陈际，甲第绕其堧。南澨绮钱结，北津铜纲繁。倒景侵寥旷，蒸气湿铅丹。有时作清游，肃舲输轩尊。泛爵溢朱组，簉筵到弹冠。荆偈逞妍曲，秦艳发清弹。唯恐悬象堕，不忧芳年单。繁华随逝水，崇替起哀叹。黄鸟背人飞，响入华林园。
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君在蚕丛，扬舲去访，西泠词友。竟悭聚首。怀人真令人瘦。
东风吹醒参差梦，可吹得、春愁散否。任孤山一点，寒梅栖鹤，隔林招手。
月下笛 闻叶汝谐谈西湖访友事，怅然赋此。用张玉田赠仇山村韵。清代。张慎仪。 君在蚕丛，扬舲去访，西泠词友。竟悭聚首。怀人真令人瘦。东风吹醒参差梦，可吹得、春愁散否。任孤山一点，寒梅栖鹤，隔林招手。雪后。湖光旧。看苏白堤边，犹余烟柳。画船尽有。艳尘还问篙首。灵襟莫谩伤枯寂，正可惜、花天住久。莫只我，无缘未到六桥载酒。
劫灰飞过又回轮，如见前身狎习人。旧调厌听巴里曲，名花空负洛阳春。
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