早辞天子诏,晚挂大夫车。
文雅三朝旧,风流二祖余。
眼前甲乙石,胸次丙丁书。
自古谁无死,前休得似渠。
杨修撰挽诗。宋代。魏了翁。 早辞天子诏,晚挂大夫车。文雅三朝旧,风流二祖余。眼前甲乙石,胸次丙丁书。自古谁无死,前休得似渠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宿阿公店。清代。钱元煌。 数间茅店抱村孤,多少征尘向晚投。犬惯迎人如问信,鸡何逐客太狂呼。更阑篝火喧初寂,夜半炊烟馔又铺。物色英雄谁只眼,不如濯足且倾壶。
李花赠张十一署(或作李有花)。唐代。韩愈。 江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年著游燕,对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,不忍虚掷委黄埃。
续小娘歌十首 其二。金朝。元好问。 北来游骑日纷纷,断岸长堤是阵云。万落千村藉不得,城池留著护官军。
送翟简卿制参赴南安二首。宋代。李曾伯。 渡江华阀尚毡青,人物林中早有声。官辙久更谙世路,边筹熟试洞戎情。整镳向阙人多羡,出幕持麾古所荣。盍为王言留禁闼,美才可止仅专城。
挽钝斋先生许象州三首 其二。宋代。李昴英。 义重人谁及,高风有古人。己田分友子,黎事保羁臣。抱负耕莘志,依稀陋巷仁。丹青遗像在,难写道心真。