矧复赘无极，哀哉可太息。何不观古圣，一一已默识。
胡为复作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀哉复哀哉，太息复太息。
偶作 其十九。宋代。杨简。 矧复赘无极，哀哉可太息。何不观古圣，一一已默识。胡为复作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质。不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，太息复太息。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
东园弟招同冯又三集翛然阁感赋。清代。魏允札。 频年故鬼唱秋风，几处离人叹转蓬。身到武陵应识得，小桃虽在是衰红。
太仓过王文肃旧第。清代。阎尔梅。 娄江桥畔采芙蓉，俯仰金华旧鼎钟。怪道主人常避客，应惭无泪哭神宗。
父母二首 其一。近现代。陈仁德。 吾父发如霜，吾母头已白。子曰不远游，而我长相别。岂是忍相离，乃为生计迫。每每辞家时，双亲倚故宅。瞩望何殷殷，满面苍苍色。中有依依情，隐忍说不得。游子一回头，辄为动心魄。念此感不禁，辗转心恻恻。
赠别三首 其二。明代。边贡。 早叶半辞林，晚蟾初罢吟。入秋乡国梦，垂老故人心。道在宁须禄，官清尚有琴。城隅分手处，惆怅水云深。