教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
满江红 赠密庵述三教。元代。李道纯。 教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
次韵奉答卢伯融见寄。明代。袁华。 东老书多未是贫，瘦生谁念苦吟身。云横马首山如戟，月过阶前鹄似人。苏武流离终仕汉，扬雄寂寞却归新。冥鸿肃肃清霜重，独倚高秋落木津。
病中。宋代。李流谦。 禀生拙以疎，俯仰人事劳。烦疾乘秋至，幽忧安能逃。闭合无余欣，西风晚萧骚。乃司扬子居，未曾损一毛。流光背人驰，岁暮不自聊。安得七发贤，相从观海涛。
雨中寄浦文玉用前韵。明代。邵宝。 风雨无端莫问天，新编读罢自欣然。寸心敢谓能千古，一话真应胜十年。江郭鸠声春笠外，山窗梅影暮灯前。明朝独上鹅湖棹，回首蘼芜满野田。
登崇文阁。明代。童冀。 春明试上崇文阁，病起犹怜步武轻。迟暮远为千里客，登临不尽百年情。淡云天外青山小，斜日烟中白鸟明。皓首江湖归未得，故园春草又应生。
雨雪和韵奉酬季长史公 其八。明代。徐渭。 南北相望两混茫，北胡犹耐雪中藏。定知昨夜窥宣府，鹿革靴连马镫僵。
唐明堂乐章。皇嗣出入升降。唐代。武则天。 至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。