般若禅人晓禅味,辟如屋底看山翠。又如人持京师书,虽不是香有香气。
荒台老骨一片青,风吹日炙石文腥。携将三百溪藤纸,摩取四十二章经。
般若台为无怀上人作。明代。袁宏道。 般若禅人晓禅味,辟如屋底看山翠。又如人持京师书,虽不是香有香气。荒台老骨一片青,风吹日炙石文腥。携将三百溪藤纸,摩取四十二章经。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
题王孙口致爽亭赓陈左史韵。宋代。陈宓。 谁结危亭碧玉堆,西山爽气唤仍回。岚光只恐不堪着,更遣新诗勾引来。
麦秀夫于城南小渚中累土结茅居之容一之马伯干取酒共醉桃花下各赋诗为乐秀夫谒余同作附其韵 其五。明代。陈献章。 红白花开绿渚浔,风光买我不论金。辋川不借閒人看,只爱诗家著语深。
和瘿杯。宋代。梅尧臣。 物以美好称,或以丑恶用。美恶固无然,逢时乃亦共。弃则为所轻,用则为所重。道闻瘿木器,爱赏互歌颂。定应初得之,买不论官俸。靧面生光辉,贮饮发狂纵。坐欲置於傍,行欲挈以从。其形何险怪,曾不因蓺种。凹凸本自然,出缩非斗缝。薄才难究穷,诋诃兹实恐。