别石篑 其四
别石篑 其四朗读君携我如头，我从君若尾。不是西看山，便是东涉水。
谁家薄福缘，生此两狂子。受用能几何，苦他双脚底。
别石篑 其四。明代。袁宏道。 君携我如头，我从君若尾。不是西看山，便是东涉水。谁家薄福缘，生此两狂子。受用能几何，苦他双脚底。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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偈颂一百一十七首。宋代。释绍昙。 太里阿瘞丰城剑，才遇张华例发光。积世冤雠都扫却，蛰龙银匣袭珍藏。
胡居士卧病遗米因赠人。唐代。王维。 了观四大因。根性何所有。妄计苟不生。是身孰休咎。色声何谓客。阴界复谁守。徒言莲花目。岂恶杨枝肘。既饱香积饭。不醉声闻酒。有无断常见。生灭幻梦受。即病即实相。趋空定狂走。无有一法真。无有一法垢。居士素通达。随宜善抖擞。床上无毡卧。镉中有粥否。斋时不乞食。定应空漱口。聊持数斗米。且救浮生取。
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分蒲萄遗苏必强。宋代。李新。 吏归珍客赐，手自举铜盘。珠酿旧琼液，烟匀秋露漙。初分马乳碧，聊别水晶寒。教彻梨园曲，停歌一处餐。
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