莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。
衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。
恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。
何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。 莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
题萧婿承恕东山图。明代。杨士奇。 早于尘外寄高閒,中岁安邦指顾间。画史岂知经济事,惟将适趣写东山。
新莺。明代。屠隆。 初来阁外弄春晖,上下花间试学飞。小语未全调玉管,薄寒深自护金衣。龙池万柳栖应怯,紫殿千门见总稀。九十韶华愁易老,啼残红药绿阴肥。
家父仙逝,呜呼痛哉,歌以哭之。近现代。陈仁德。 寒风凄切冷门楹,霜气沉沉万感并。到死别时惟有泪,最悲伤处已无声。忍看转瞬人天隔,愿乞来生父子情。五十年间多少事,不堪肠断到三更。
春望思旧游。唐代。许浑。 适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。
过盛子才馆 其一。明代。黎民表。 花林同载酒,幽客重相寻。春事连三月,乡愁搅寸心。草青临浦尽,云白到江深。莫忘还家路,缁尘易见侵。