仿昭代诸家体三十八首 三 倪处士瓒 园居
仿昭代诸家体三十八首 三 倪处士瓒 园居朗读长夏新桐洗绿茎，乳莺历乱啄朱樱。不知微雨遮青嶂，即次流珠溅紫萍。
閒整丹经香篆歇，小临鹤径碧苔生。棋枰已敛湘帘捲，稍觉银钩挂岭横。
仿昭代诸家体三十八首 三 倪处士瓒 园居。明代。王夫之。 长夏新桐洗绿茎，乳莺历乱啄朱樱。不知微雨遮青嶂，即次流珠溅紫萍。閒整丹经香篆歇，小临鹤径碧苔生。棋枰已敛湘帘捲，稍觉银钩挂岭横。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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溪寺。宋代。朱继芳。 背人沙鸟一行斜，唤客桐鱼几叠挝。误向山中参白足，不知头上着乌纱。煮茶烟暖浮新竹，洗钵泉香带落花。过夏功劳眠与食，谁能展卷看楞伽。
赠别周别驾王司理入京十四首 其二。明代。顾璘。 访古游天台，八极神飘飖。笑逢两仙人，把袂申久要。飨我白玉醴，侑之紫鸾箫。清欢意何极，冉冉暮复朝。流萍忽飘散，怅望空魂销。
题李白祠。宋代。刘攽。 旧闻谪仙人，多以我为似。三生去来今，惟独变名字。泊舟姑熟溪，风月不如意。举头望青山，酌酒聊一醉。汉宫三十六，当时各自贵。昭阳与华清，究竟谁为愧。奴辈不自省，脱靴更谁避。而令弃贤材，孤负青云器。
次韵王大光见赠。宋代。卫博。 头角峥嵘冠八龙，相逢宛马昔从东。披怀一笑交情重，转眼三年世事空。浪迹偶登君子里，岁寒今见古人风。新诗欲报非琼玖，涉猎由来愧吕蒙。
八月五日歌。唐代。顾况。 四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻，鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。
十一月十二日寒昭亭神。宋代。梅尧臣。 冷雨凝雪未成雪，潭空鱼寒归石穴。长篙扣穴倩鲤鱼，寄信山头来奠设。鱼传水鸟飞上山，山木槎槎乾吹咽。旋灰起角巫鼓鸣，漆俎铜盘颤牲血。瑟琶嘈嘈神降言，福汝佑汝无灾蘖。西向啐饮东向回，溪心却望山崔嵬。