习气齐邱说法,门头唐主参禅。圆顶方袍天子,黄扉紫阁神仙。
咏史二十七首 其二十四。明代。王夫之。 习气齐邱说法,门头唐主参禅。圆顶方袍天子,黄扉紫阁神仙。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
十六夜月得人字 其二。宋代。耶律铸。 底事姮娥出海迟,玉容寂寞不胜悲。清光未必天边减,冷暖人情亦可知。
李簿携具用前韵和之。宋代。胡寅。 春禽遭冻息交交,不及风筝迭递敲。睡起依然开白屋,客来仍是俯青郊。方兄无势宁能热,穷鬼多羞祗自苞。载酒刲羊烦厚意,当年莘野尚烹庖。
赠李医者。明代。袁宏道。 秋橘绿成行,方书白满架。君非韩伯休,胡乃不二价。去年短褐辞乡里,游来半载声名起。参苓如山信手空,门前冠带若流水。长安医士乱于府,个个乌纱似老鸦。谁似丰城李公子,谈笑直揖五侯家。朝卖药,晚致身。大妇喜,小妇嗔。席未温,呼先生。
道室试笔。宋代。陆游。 明明行路有神仙,世土求仙却不然。贪冒苦多廉让少,恐君未得尽天年。
答显忠上人。宋代。梅尧臣。 驱马傍驰道,归自许西偏。高车非旧贵,立避槐树边。心虽欲往谒,仆馁行不前。是甘处穷巷,晨笑微生烟。傥有好事者,扣门与留连。或有袖中诗,语熟气颇全。曾不类缁褐,始可令勉旃。京师百许寺,知几相差肩。