读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四朗读匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言。
楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四。明代。王夫之。 匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言。楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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九月六日登舟再和潘歙州纸砚。宋代。梅尧臣。 文房四宝出二郡，迩来赏爱君与予。予传澄心古纸样，君使制之精意余。自兹重咏南堂纸，将今世人知首尾。又得水底碧玉腴，溪匠畏持如抱虺。拜贶双珍不可辞，年衰只怕歔歈鬼。
冬夜枕上。清代。江曾圻。 宿酲犹未醒，城漏已将残。月色临窗澹，钟声到枕寒。家乡千里道，归去一时难。展转不成寐，披衣问夜阑。
道石三首 其一。宋代。陆游。 秋风袅袅雨斑斑，身隐幽窗笔砚间。小试壶公缩地术，数峰闲对道州山。
明应仲同游湘西诸寺有作次其韵。宋代。廖刚。 几年京洛厌尘沙，青嶂长怀沈子胯。一苇渡江游客意，半岩营室梵王家。高轩满目罗诗匠，宝塔盈函贮佛牙。不觉下山红日晚，可堪重到杳无涯。
伤灼灼（灼灼，蜀之丽人也）。唐代。韦庄。 尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。