和仲蔚元日诗
和仲蔚元日诗朗读衡门启初旦，冉冉岁行益。节序人自欢，焉为同余寂。
块然守一室，惆怅将至夕。天地虽更始，人生无终极。
念欲昉乐端，忧怀纷如积。来者日以新，谁能返畴昔。
余生愉在野，披睹中有获。托素毫翰林，千秋垂金石。
逢掖足禦寒，岂必尽狐白。兴言实起予，偕子臞山泽。
和仲蔚元日诗。明代。王世贞。 衡门启初旦，冉冉岁行益。节序人自欢，焉为同余寂。块然守一室，惆怅将至夕。天地虽更始，人生无终极。念欲昉乐端，忧怀纷如积。来者日以新，谁能返畴昔。余生愉在野，披睹中有获。托素毫翰林，千秋垂金石。逢掖足禦寒，岂必尽狐白。兴言实起予，偕子臞山泽。
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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【正宫】醉太平。元代。曾瑞。 相邀士夫，笑引奚奴。涌金门外过西湖，写新诗吊古。苏堤堤上寻芳树，断桥桥畔沽醽醁，孤山山下醉林逋。洒梨花暮雨。
湘江静 竹簟。近现代。邓潜。 八尺风漪手展。正炎歊要将秋换。疏纹遰处，湘妃甚日，把湘波亲剪。一枕压凉，疏帘下弈棋曾看。偎烟抱月谁家梦，寒桃笙影定瞧见。草藉茵荷作荐。笑鸳鸯昼眠真懒。纱橱衬碧，银床倚翠，自清凉无汗。滑腻贴冰肌，嫌他印斑痕都满。青奴扫罢，飞来点上，残红几片。
梅魂 其二。宋代。朱晞颜。 芳心元不为春劳，脉脉离愁黯欲销。一种幽情骚不挽，百生清怨笛难招。静依淡月临江驿，暗逐寒云度石桥。蕙歇兰衰悲吊影，空山千古恨寥寥。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
五代史伶官传序。宋代。欧阳修。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。