酒债寻常有。闭閒门、落花芳昼,独吟搔首。可怪袁君相赠后,镇日唯寻绿友。
到骄惹、传杯之手。从事督邮何足较,但醉乡、别业吾能受。
君不见,洗愁帚。
清狂阮籍天应厚。醉醒时、漫开青眼,阿咸为寿。犹有焦生风格旧,试问无功知否。
待徙倚、临风频嗅。曲沼游鱼堪投馔,况隔帘、歌鸟来行酒。
洗盏罢,酹杨柳。
贺新郎 谢汝钦侄惠酒。明代。王世贞。 酒债寻常有。闭閒门、落花芳昼,独吟搔首。可怪袁君相赠后,镇日唯寻绿友。到骄惹、传杯之手。从事督邮何足较,但醉乡、别业吾能受。君不见,洗愁帚。清狂阮籍天应厚。醉醒时、漫开青眼,阿咸为寿。犹有焦生风格旧,试问无功知否。待徙倚、临风频嗅。曲沼游鱼堪投馔,况隔帘、歌鸟来行酒。洗盏罢,酹杨柳。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
七星寒秀。明代。郑廷鹄。 天外芙蓉晓嶂开,七峰苍翠拥仙台。紫垣珠斗空中落,白马瑶图海上来。云敛高秋回五岭,月明清夜近三台。心悬北极尧天迥,何羡东封薄汉才。
石城乐。明代。李先芳。 石城城下接隋堤,绿树红楼桃叶溪。到日江头劳借问,莫愁家在画桥西。
题吴山伍子胥庙。明代。解缙。 朝驱下越阪,夕饭当吴门。停车吊古迹,霭霭林烟昏。青山海上来,势若游龙奔。星临斗牛域,气与东南吞。九州排怒涛,壮哉天地根。落日见海色,长风捲浮云。山椒戴遗祠,兴废今犹存。香残吊木客,树古哀清猿。我来久沉抱,重此英烈魂。吁嗟属镂锋,寘尔国士冤。峨峨姑苏台,荆棘晓露繁。深宫麋鹿游,此事谁能论。因之毛发
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
书巢记。宋代。陆游。 陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?” 陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
和诚斋跋梅坡诗卷。宋代。徐似道。 知君得法自南昌,作舍何须问道旁。二老未尝轻许可,两诗固已为平章。胸横云岫无穷意,语带梅坡不尽香。政乏绮纨相妩媚,不妨风气似诸王。