庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。明代。李梦阳。 庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
西湖曲。宋代。吴龙翰。 十里风光烟水白,嵯峨帝城紫雾隔。笛声吹断蒲叶风,鹭飞界破青山色。湖波鳞鳞织成縠,翠盖红幢机上簇。长安富儿美少年,马行紫陌香尘扑。画舫谁家窈窕娘,半额鹅黄时样妆。玉手折花娇无力,花枝斜挂银丝长。隔花踌蹰意相属,稍稍谈笑闻馀香。夕阳西下汉水远,无计问觅双琼珰。巫山高哉但入梦,安得插翅飞其傍。君不见吴姬采莲自唱曲,君王尚在舟中宿。
贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一。宋代。王迈。 实地从来着脚安,好脩纕蕙更纫兰。贵游淡似孤寒士,达宦贫于初品官。医国名方留肘后,忧民心事集眉端。浮荣过眼同归尽,独鲁灵光耐久看。
后杂言六首 其六。明代。王世贞。 客有冠盖来,强我谈京洛。昨日颂伊周,今日詈莽卓。或笑佞人非,或嗤世情薄。自古良已然,二端俱不错。是以颍水人,洗耳安寂寞。
刻意伤春杜牧之,悲秋心事又今时。乾坤浩荡难安顿,家国怆惶费主持。
试手但留三寸管,托身须得万年枝。孤鸿啼断潇湘月,惊堕羁魂冷被池。
菩生以秋怀孤鸿诸诗示读漫成长句四首即用孤鸿元韵 其一。近现代。许宝蘅。 刻意伤春杜牧之,悲秋心事又今时。乾坤浩荡难安顿,家国怆惶费主持。试手但留三寸管,托身须得万年枝。孤鸿啼断潇湘月,惊堕羁魂冷被池。
和韩涧泉韵题周晋仙山楹。宋代。释永颐。 不剪亦不斲,山楹在尘表。石泉声淙淙,秀谷自围绕。是中玄览人,未见今日了。君固自无心,世亦不易晓。梦奠何可攀,颓然泰山小。当时岩壑人,百世何矫矫。清吟振霞缨,日翳群阴悄。