人间百事述，渐老复何依？浊酒尘缘熟，蒲团戒力微。
雕虫技总懒，辨马学全非。更想人天乞，前身百衲衣。
偶成。明代。袁宗道。 人间百事述，渐老复何依？浊酒尘缘熟，蒲团戒力微。雕虫技总懒，辨马学全非。更想人天乞，前身百衲衣。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
闻蔡州破。金朝。李俊民。 不周力摧天柱折，阴山怨彻青冢骨。方将一掷赌乾坤，谁谓四面无日月。石马汗滴昭陵血，铜人泪泣秋风客。君不见周家美化八百年，遗恨黍离诗一篇。
台成点易试高秋，更爱真台在上头。石小似看千仞立，云多还许一方留。
飘然野步长随鹤，何处机心不见鸥。分付山僧种松树，曲肱閒送翠阴流。
九月一日点易台新成登而观之又得一石如台漫赋。明代。邵宝。 台成点易试高秋，更爱真台在上头。石小似看千仞立，云多还许一方留。飘然野步长随鹤，何处机心不见鸥。分付山僧种松树，曲肱閒送翠阴流。
岳州别子均。唐代。张说。 离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。