谩将八苦向人论，造物聊萧不敢言。穷鬼昌黎今到骨，痛儿卜夏乍收魂。
杯棬岂识干时调，樗栎难酬养士恩。检点平生多可恨，排愁忏罪仗空门。
有感 其一。明代。袁宗道。 谩将八苦向人论，造物聊萧不敢言。穷鬼昌黎今到骨，痛儿卜夏乍收魂。杯棬岂识干时调，樗栎难酬养士恩。检点平生多可恨，排愁忏罪仗空门。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
和陶岁暮答张常侍。元代。戴良。 长蛇惊赴壑，逸骑渴奔泉。岁月亦如是，吾生复何言。容鬓久已衰，矧兹忧虑繁。俯仰念今昔，其能免厥愆。老马犹伏枥，鸟倦尚归山。我来东海上，十载不知还。竟如庭下柏，受此蔓草缠。枝叶日已固，何有挺出年。人生无定在，形迹凭化迁。请弃悠悠谈，有酒且陶然。
赠江州景德长老。宋代。苏轼。 白足高僧解达观，安排春事满幽栏。不须天女来相试，总把空花眼里看。
初秋思旧山。宋代。晁说之。 秋江未澄澜，秋声已先到。颇谢凉风吹客愁，何须落叶惊人老。古来此兴定何如，自愁不愁自倾倒。直尔相羊好远游，何不命驾归嵩丘。君乎不上三十六峰顶，只恐君家未是秋。
庚子出都留别 其二。清代。宋育仁。 西山化鹤复来归，城郭人民事事非。目断嵇琴成绝调，心游羿彀愿忘机。请看国破家何在，还望天高照肯微。钟鼓寂然谁问阙，台城空见纸鸢飞。
赠殷以道。唐代。牟融。 世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。