灼灼芳树枝,敷荣一何早。绿条被繁英,初日何杲杲。
感此芳春时,采掇寄远道。馨香不终夕,零落随百草。
盛年处空闺,颜色为谁好。
拟古二十首 其九。明代。胡应麟。 灼灼芳树枝,敷荣一何早。绿条被繁英,初日何杲杲。感此芳春时,采掇寄远道。馨香不终夕,零落随百草。盛年处空闺,颜色为谁好。
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ...
胡应麟。 (1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
游净居寺(并叙)。宋代。苏轼。 净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。遂留结庵。而父老竟无有,盖山神也。其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。十载游名山,自制山中衣。愿言毕婚嫁,携手老翠微。不悟俗缘在,失身蹈危机。刑名非夙学,陷阱损积威。遂恐死生隔,永与云山违。今日复何日,芒鞋自轻飞。稽首两足尊,举头双涕挥。灵山会未散,八部犹光辉。愿従二圣往,一洗千劫非。徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。钟声自送客,出谷犹依依。回首吾家山,岁晚将焉归。
别次甫因忆子与 其二。明代。黎民表。 风雨入夏凉,林花开复谢。深杯不共持,奈此消閒夜。
吊达奚司空次苏应机原韵 其一。明代。陈仕俊。 岂知流落送生涯,肠断归帆去转赊。晓望可堪迷旧国,夜台谁信是真家。精魂已化三生石,幽恨还成百结花。并与胥涛同积忿,海门朝夕自声嗟。
明藏主闽回。明代。释函可。 春晓辞家秋暮归,杖头偏与雁相违。去携塞雪江声冷,归散闽天月色辉。荔子乍尝思嫩蕨,麻鞋已破抖尘衣。逢人莫话西来事,万里长风泪易挥。
羁旅。金朝。周昂。 羁旅情方惨,暄寒气尚胶。谷风连远阵,原树郁春梢。要路嗟何及,浮名久已抛。百年粗饭在,真欲事诛茅。
凤凰台上忆吹箫四首 其一。清代。史承谦。 两小曾逢,三生私订,当年早逗情芽。记玲珑窗户,宛转纹纱。有分琉璃匣畔,同心绾、斗叶拈花。何应便,轻孤鸾镜,却驾钿车。堪磋。意中人远,想天寒翠袖,金屋徒夸。叹依依别梦,知向谁家?休恨寻春较晚,伤心处、不在天涯。难忘是,春山眉抚,香若才华。