仙舟去日下，早晚达山阴。风雨秦碑在，蛇龙禹穴深。
俗疲劳轸问，理裕惬幽寻。亦有临岐赡，无忘夙昔心。
再送九万。明代。符锡。 仙舟去日下，早晚达山阴。风雨秦碑在，蛇龙禹穴深。俗疲劳轸问，理裕惬幽寻。亦有临岐赡，无忘夙昔心。
江西新喻（今新馀）人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》，撰《韶州府志》十卷。 ...
符锡。 江西新喻（今新馀）人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》，撰《韶州府志》十卷。
同周伯孔海上人步入灵韬光。明代。黎遂球。 夏山随杖得，朝气引荷清。乱竹接泉落，遥松学雨鸣。峰青登岭出，影碧照湖盈。在处投僧饭，香厨鸟下迎。
邳州八景 其六 沂水春澜。明代。唐之淳。 雪融冰泮发漪澜，望入河流杳霭间。杜若未生黄鸟起，夕阳犹在白鸥间。声翻煖浪沉芳树，色漾晴岚灭远山。春服已成来禊祓，傍花随柳欲忘还。
倚所思 其二。近现代。姚鹓雏。 四年别，人海各茫茫。回首西河沿畔路，晓风残月客郎当。呼酒问张郎。
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”
宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳(ē)阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
对楚王问。先秦。宋玉。 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！” 宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳(ē)阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
东禅院坐上作。宋代。韩维。 山林曾是身由身，岂合区区入世尘。萧散未能忘故态，优游聊喜及时春。闲中浊酒偏亲我，同外飞花欲趁人。多谢鸣鸠催对雨，坐惭无术粒斯民。
菩萨蛮 八月十六夜月。清代。王芳舆。 嫦娥岂是无情种。昨宵偶被云遮拥。今夜好晴天。蟾光端正圆。欣然重庆赏。人月同盈望。多少个中情。三更坐到明。