食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。
荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。
览镜七首 其三。明代。陶望龄。 食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
秋怀四首 其四。清代。林则徐。 官如酒户力难任,身比秋林瘦不禁。漫拟沙场拼热血,忽窥明镜减雄心。
次刘秀野蔬食十三诗韵 其十一 笋脯。宋代。朱熹。 南山春笋多,万里行枯腊。不落盘餐中,今知绿如箦。
山中对紫薇花书感。宋代。马廷鸾。 轻盈插向胆瓶中,看到山林禁御同。阁下天葩秋月黯,楼头奎画晓云空。高攀玉树扶斑白,静扫苍苔拾堕红。三十年前天上梦,老来无泪洒西风。
题龙泉陈知县竹 其一。明代。杨士奇。 遂溪县里春潇洒,密叶繁枝满绿阴。白日天风动清韵,如闻单父奏弦琴。
太乙宫迎驾。宋代。任希夷。 侵夕犹烦雨洒尘,銮舆才御霁不分。龙颜喜动双黄繖,花帽装成五采云。清跸一声天下喜,箫诏九奏世间闻。侍臣扈从沾天宴,亲举尧觞更一欣。