昏昏绿水乳燕飞,蹙香红、堆满地衣。梳洗罢、登楼望,见长天,一碧四围。
行人更在天之外,问地名、甚处武威。想郎处、枝头鸟,并无杜宇劝归。
恋绣衾 其二。清代。陈维崧。 昏昏绿水乳燕飞,蹙香红、堆满地衣。梳洗罢、登楼望,见长天,一碧四围。行人更在天之外,问地名、甚处武威。想郎处、枝头鸟,并无杜宇劝归。
陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。 ...
陈维崧。 陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。
菩萨蛮 灯下。五代。袁思古。 光摇四壁沉虚影。鸳鸯瓦上霜华冷。可奈白头翁。一灯花自红。问花何所报。疑向侬家笑。想是未成名。空余老气横。
吴廷宣父母双挽。明代。王立道。 鹿门栖隐处,耕织自相依。忽此歌狸首,初因哭少微。梁鸿山下宅,孟母室中机。寥落那堪问,空馀明月辉。
致政朝奉亲家丁公。宋代。葛胜仲。 节概松千丈,声华桂一枝。牵丝始游宦,解组遽安时。人美抛官早,身嫌了事迟。反真聊示病,曾不谒巫医。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
同学一首别子固。宋代。王安石。 江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。 噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
思平泉树石杂咏一十首 其二 似鹿石。唐代。李德裕。 林中有奇石,髣髴兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。