忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。
鄱阳秋夕。唐代。陈陶。 忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。 ...
陈陶。 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
访石林叶少蕴观文二首 其一。宋代。刘一止。 卿云覆其上,草木争鲜新。竹露先参差,晴曦破萧晨。万石纷拱揖,静默自主宾。似中有老仙,云霞焕精神。朝暮林壑间,搜抉出怪珍。风攲青箬笠,雨垫乌角巾。山灵指相谓,个是夔龙身。如何轻世累,萧散意许真。了知衮衣贵,未若岩石亲。功名乃弃馀,道德受咨询。我来追步趋,且复结胜因。剧谈到羲轩,愧此真天人。
石田山居八首 其三。元代。马祖常。 光山枫制锦,潢浦荻飞绵。秫熟何论酒,鱼来不计钱。卜邻多野老,求药有神仙。为客留羹笋,清晨步石田。
观玻璃泉。明代。湛若水。 吾爱玻璃泉,泉与心同渊。不待酌饮之,心源已涓涓。涓流作大海,坏土成高山。山高乃有灵,水深蛟龙蟠。
游宝盖山深原寺。明代。李黄中。 净地来何晚,春风事几慵。落花深一寺,流水住孤松。岸断山光绿,墙回月色浓。天津桥上老,岂识此龙钟。
岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦。宋代。潘阆。 久客见华发,孤櫂桐庐归。新月无朗照,落日有余晖。渔浦风水急,龙山烟火微。时闻沙上雁,一一背人飞。